بسم الله الرحمان الرحیم.
ظاهراً نظریه ها و پروژه های فکری و شعارها و نهادها و ...، بر خود نامهای دلپسند و خوب می نهند. فرض کنید، بر خود و بر خط فکری ی خود «دینداری ی معرفت اندیش» و «دینداری ی تجربت اندیش» نام می نهند، و بر دیگران «دینداری ی معیشت اندیش». فرض کنید، «فقه گویا» و «فقه پویا» و «فقه اهل بیت عصمت و طهارت» بر خود نام می نهند، و «فقه متحجر» و «فقه جامد» بر دیگران نام می نهند. از آن طرف هم، البته، افرادی که نام ناپسند بر آنها نهاده شده، نام خوب بر خود می نهند و نام ناپسند بر طرف مقابل. البته افرادی هم هستند اصولاً از این گونه نامگذاریها دوری می کنند.
بله. طبق کتاب آیت الله شریعتمداری به روایت اسناد (تدوینگر اصغر حیدری، ناشر مرکز اسناد انقلاب اسلامی، سال انتشار 1388) صفحه ی 225 و صفحات دیگر، در سال 1342، مدتی بعد از 15 خرداد، «هیئت مصلحین حوزه علمیه قم»، که طبق قسمتهایی از کتاب یادشده، هیئت نامبرده مربوط به آقای سیدحسن حجت بوده، نوشته هایی تهیه می کرده و توزیع می کرده، که به آقای سیدکاظم شریعتمداری «هرچه می خواسته می گفته». آقای سیدحسن حجت ظاهراً فرزند مرحوم آیت الله العظما آقای حجت بوده است. ظاهراً، طبق آنچه نقل می کنم، مطلب پراکنیهای آقای سیدحسن حجت، فقط بر ضد آقای شریعتمداری نبوده، و مطلب پراکنیهای دیگری هم داشته، چنان که بعد از انقلاب، آقای حسن واعظ موسوی انزابی (میرحسن واعظ موسوی؟) هنگام تصویب اعتبارنامه ی نمایندگی اش در مجلس، به شدت به دلیل ارتباطش با سیدحسن حجت مورد اعتراض قرار گرفت. (طبق http://salarjmo.blogfa.com/post-318.aspx آقای حجت الاسلام سیدحسن واعظ موسوی انزابی مرحوم شده است، و آقای نادر قاضی پور نماینده ی مجلس [هشتم] داماد ایشان است.)
(در آنچه می آید، توجه کنید وقتی یک نماینده صحبتش را با بسم الله الرحیم و آیاتی از قرآن و با درود فرستادن به امام خمینی آغاز کرده، نماینده ی معترض به او، گفته است «وقت میگذرد روضه خوانی نکنید».)
بله. سعی کنیم هوشیار باشیم و ببینیم پشت اسمهای دلپسند و زیبا، چه قرار دارد.
برای قسمتی از ماجرای «هیئت مصلحین حوزه علمیه قم»، توجه کنید:
http://www.ical.ir/index.php?option=com_mashrooh&view=session&id=455&page=7554&Itemid=38
مجلس شورای اسلامی، دوره ی 1، جلسه ی 455، 01/02/1362
5ـ تصویب اعتبارنامه آقای سید حسن واعظ موسوی انزابی نماینده ارومیه .
رئیس ـ بسم الله الرحمن الرحیم . جلسه برای ادامه مذاکرات رسمی است . اعتبارنامه آقای انزابی مطرح است . مخبر کمیسیون تحقیق بریا گزارش تشریف بیاورند .
منشی ـ مخبر کمیسیون نیستند . منشی تشریف بیاورند .
رئیس ـ گزارش کمیسیون باید خوانده شود . هر یک از آقایان بیایند بخوانند عیبی ندارد . آقای شاه آبادی بفرمایید .
شاه آبادی ـ بسم الله الرحمن الرحیم .
ریاست محترم مجلس شورای اسلامی .دامه برکاته .
احتراما به استحضار میرسانم کمیسیون تحقیق درباره پرونده انتخاباتی آقای سید حسن واعظ موسوی انزابی از ارومیه ضمن جلسات متعدد نسبت به اعتراض آقای محمد غفاری نماینده سلماس که در موعد قانونی به طور کتبی به کمیسیون تقدیم شده بود ببه رسیدگی و با دعوت از معترض و معترض علیه و استماع ادله و دفاعیات در تاریخ ۶۲/۱/۲۳ از قرار زیر اتخاذ تصمیم نمود . چون مدعای معترض منافات با ماده ۹ و ۱۰ قانون انتخابات ندارد و دلیلی را نیز ارائه نداده کمیسیون با اکثریت آراء‌اعتبارنامه آقای انزابی را تصویب نمود .
رئیس ـ معترض میتوانند صحبت کنند . من توجه بدهم کمیسیون تحقیق از این به بعد اگر اعتبارنامه‌ای آمد باید تعداد آراء را بنویسند و بعد اکثریت مطلق آراء برای تصویب لازم است . حالا اگر چنانچه اکثریت مطلق نبوده ما از نظر کمیسیون اگر بوده تایید تلقی میکنیم . اگرنبوده رد تلقی میکنیم این مهم نیست . چون مخالف در مجلس هست صحبت میکند و مجلس نظرش را میدهد .
شاه‌آبادی ـ ۹ نفر از اعضای کمیسیون این طور که نمایشگر امضاها است بوده است ولی فکر میکنم اعضا کمیسیون با ۱۰ نفر تشکیل میشد حالا چون خودم حضور نداشتم نمیتوانم نظری بدهم .
رئیس ـ حاضرین جلسه امضا کرده‌اند معترض آقای غفاری بوده‌آند . توضیح بدهند .
یکی از نمایندگان کمیسیون تحقیق چه نقشی دارد ؟
رئیس ـ به اعتراض آقای غفاری رسیدگی کرده است . اعتراض را وارد ندیده است .
آقارحیمی ـ الان نظرش چیست ؟
رئیس ـ نظرشان را داده‌اند . میگویند اعتراض وارد نبوده است . حالا آقای غفاری اعتراضاتشان را برای مجلس میگویند مجلس نظر میدهد . بفرمایید .
محمد غفاری ـ اعوذ بالله من الشیطان الرجیم . بسم الله الرحمن الرحیم . والا تقف ما لیس لک به علم ان السمع و البصر و الفواد کل اولئک کان انه مسئول .(سوره ۱۷ آیه ۳۸ )
کمیسیون محترم تحقیق در این پرونده به طور عاطفی برخورد کرده است و ثانیا مصامحه کرده است . و در تحقیق سهل انگاری کرده است . یک نامه به اسناد ملی نوشته اند تا از آنجا مدارک به دست بیاورند. جواب داده‌آند که باید امضا رئیس مجلس شورای اسلامی باشد دیگر نامه دومی را ننوشته‌آند و به ارومیه هم نرفته‌اند و از علمای ارومیه هم پرس و جو نکرده‌آند کمیسیون تحقیق پرس و جو نکرده‌آند بررسی نکرده‌آند سهل انگاری کرده‌آند بنده مزاحمت چندانی ندارم در عرض چند دقیقه مشاهدات خودم را در حوزه علمیه قم و گزارشات علمای محترم ارومیه را به عرض شما میرسانم ( ثم الامر علیکم فنذر و اما ذا تامرون ) اگر بخواهیم آقای سید حسن انزابی را در مجلس خوب بشناسیم قبلا باید آقای سید حسن حجت را بشناسیم . آقای سید حسن حجت فرزند مرحوم آیت الله حجت (الی الله مقامه شریف) بود . روابط آقای سید حسن حجت با رژیم طاغوتی در چه حدی بود ؟ تا اینکه در سالهای ۴۱ و ۴۲ از تشکیلات آقای سید حسن حجت نشریه‌هایی به نام هیات مسلحین حوزه علمیه پخش میشد به مجتهدین من جمله رهبر کبیر انقلاب نسبتهای خیلی ناروا میداند که من شرم میکنم از آن جملات یکی را ذکر بکنم شاید بعضی از ….
سید هاشم حمیدی ـ آقا او را همه میشناسند . احتیاج به ذکر نیست .
محمد غفاری ـ الحمدلله که آقایان مستحضرند بنده در همان سالها آقای سید حسن انزابی را در حد یک خادم سرسپرده به سید حسن حجت خودم دیده‌آم و برادرانی که در مجلس هستند و آن وقت ایشان را میشناختند شهادت هم میدهند برادرم آقای فاضل هرندی که تشریف هم دارند برادرم آقای وحید تشریف دارند . برادرم آقای موسوی تبریزی خودشان میشناسند . دیده‌اند .و ایشان در کمیسیون تحقیق رفته است بعد از اینکه خودش آن روابط را اعتراف کرده است چنین گفته است که اصلا شایسته نیست که در حضور مبارزین در حضور علمای اعلامی که در راه اسلام مجاهدت میکردند و به دنیا و مافیها پشت پا زده بودند . در این مجلس اصلا چنین مطالبی مطرح بشود در کمیسیون تحقیق رفته است و گفته است که بله چون من آن وقت فقیر بودم و پول نداشت با سید حسن حجت رابطه گذاشته بودم تا از او پول بگیرم نظرم این بود و این را عذر بدتر از گناه میگویند شاید آن وقت در حوزه ۱۰۰۰۰ طلبه بود و همه طلبه‌ها هم بی پول بودندو به سید حسن حجت اصلا حاضر نبودند سلام بدهندعارشان میامد در یک جلسه‌آی با سید حسن حجت بنشینند چطور شد که فقط ۲ ، ۳ نفر آن وقت فقیر شدندو با سید حسن حجت رابطه را دایر کردند تا از سید حسن حجت پول بگیرند ؟ اصلا باید مطرح بشود که سید حسن حجت این پول را از کجا میاورده است ؟ مگر ایشان مرید و مقلد داشتند ؟ بلکه یک آدم منفوری بودند این پولها را از کجا میاورده است ؟ تا اینکه به ۳ ، ۴ نفر که یکی هم آقای سید حسن انزابی بود ، آقای سید حسن حجت این پول را به ایشان میدادند . و گفته است که من سید حسن حجت را خوب نمیشناختم رابطه برقرار کرده بودم که از او پول بگیرم . خوب آن برادرانی که ایشان را میشناختند از آقایان اهل علم که اینجا تشریف دارند دارند . سید حسن حجت اگر میخواست از منزلش مثلا به یک جایی برود پشت سرش آقای سید حسن انزابی با کمال خضوع و احترام ایشان را اسکورت میکردند که آدم اصلا شرم میکرد طلبه‌ها به او سلام نمیکردند . این چه احترامی است ؟ این چه خضوعی است ؟ در کمیسیون تحقیق گفته است که من نمیشناختم بعد از اینکه شناختم یعنی در سال ۴۲ بعد از نشریه مصلحین حوزه علمیه بعد از اینکه شناختم خودم را کنار کشیدم خیلی تعجب آور است سید حسن حجت یک شخصیت مبهمی در حوزه نبوده است . سید حسن حجت را از وقت پدر بزرگوارش
http://www.ical.ir/index.php?option=com_mashrooh&view=session&id=455&page=7555&Itemid=38
اعلی الله مقامه شریف همه میشناختند چطور شده است که شما نشناخته‌اید ؟ و روابط برقرار گردید تا سال ۴۲ بریا شماا شخصیت سید حسن حجت معلوم شد وانگهی سید حسن حجت به هیچ کس پولی را قربت الی الله نمیداده است . به چه کسی سید حسن حجت پول میداده ؟ اگر هم پول میداد از او پول نمیگرفتند . طلبه‌ها شرم داشتند که به او سلام بدهند . قربت الی الله که پول نمیداد چه طور شد که به شما این پولها را در آن مدت میدادند ؟ تا این اندازه همه در قم مشاهده میکردند و دیدند که ایشان در اختیار سید حسن حجت بودند در حد یک خادم بلکه پایین تر از یک خادم .تا سال ۴۲ بعد از آن نشریه هیات مصلحین حوزه علمیه که اینها افشا شدند آقای انزابی دیگر نتوانسته است در قم بماند از قم غائب شده است . یک شیخ محترم مسن از همشهریهای ایشان شاید حدود ۱۲ سال قبل شاید اصلا هیچ پرس و جویی نداشته‌آند . ایشان به چه مناسبتی به من گفته است . خدا رحمتش کند . شیخ متدینی بود . به من گفت که آقای انزابی در آن مصلحین بودند و در حوزه علمیه قم که دیگر نتوانسته‌اند بمانند به منطقه آمدند ما به او روی خوش نشان ندادیم . از آنجا به رضاییه رفته که ارومیه فعلی است در ارومیه زیر چتر حمایت اخباریهای وابسته منحرف قرار گرفته است شاید بعضی از آقایان بدانند در ارومیه اخباریها بودند . رهبرشان سید حسین عرب باقی بود نه اخباری معتدل . اخباری وابسته منحرف آن اخباریها به مه مجتهدین فحش میدادند و فتوای سید حسین عرب باقی در تقویت رژیم طاغوتی هنوز هم در رساله‌هایش است . شما میتوانید آن رساله‌ةا را به دست بیاورید و بخوانید . یکی از فتاوایش این بود که مسلمانان زکات را به دولت بدهند یعنی دولتی که زیر نظر رضا خان قلدر بود این فتوا را هم بالصراحه داده بود در مسجد جامع که آقای زاهدی نماینده سید حسین عرب باقی نماز جمعهمیخواندند در مسجد جامعه منبر میرفتندو بعد از مدتی یک مسجد از طرف اخباریها در اختیارشان گذاشته میشوددر سال ۴۶ در یک مسجدی که مردمش اخباری نبودند نفوذ کرده در سال ۴۶ علمای ارومیه رفته‌آندو از آن مسجد بیرونش کرده‌آند و در مسجد اعظم از طرف دولت شهرداری به منبر میرفته‌آند . و در سال ۵۶ سناتور بهادری که فوت شده بود از طرف ساواک مجلس ترحیم برپا کرده بودند . همین آقا منبرش را برپا کرده بود و چنین میگوید که من منبر رفتم ولیکن بعدا من را تحت تعقیب قرار داده‌آند . چرا تحت تعقیب قرار دادند ؟ شما راجع به انقلاب صحبت کردید تحت تعقیب قرار دادند ؟ به علمای ارومیه میگویند که صحبت ، صحبت ۵۰ تومان و ۲۰۰ تومان بود چون به این آقا از طرف ساواک ۵۰ تومان داده بودندایشان ادعای ۲۰۰ تومان را داشتند . حالا چه حرفهایی زده بودند که پیگیری کرده بودند و و تعجب آور اینکه با اینکه مدتها در مسجد اعظم از طرف شهرداری یا مجلس ختم سناتور بهادری رفته‌اند در رادیو و تلویزیون ارومیه که همه خانه‌های ارومیه از این حرف پر شده . ادعا کرده که من در مجالس طاغوتیها اصلا شرکت نکرده‌ام . برای اینکه برای خودش رای بیاورد . در رادیو و تلویزیون هم این طور مثلا دروغها بگوید علمای ارومیه میگویند در سال ۴۶ که ایشان را از مسجد بیرون کرده‌آند فقط دررابطه با پخش اعلامیه‌های مصلحین حوزه بود به توسط آقا سید حسن انزابی به این سبب ایشان را از مسجد بیرون کرده اند .
یکی از نمایندگان ـ موسوی انزابی .
محمد غفاری ـ آقای موسوی انزابی من هر چه میگویم راجع به قم آنهایی که در قم بودند مشاهده کرده‌اند . یک تعدادی هم در مجلس تشریف دارند کمیسیون تحقیق میگوید که مدرک ندارد چه مدرکی بالاتر از این ؟ چیزی که همه مردم میدیدند و حالا در مجلس شورای اسلامی چند نفر هستند که شهادت بدهند اگر اجازه بدهند آنها هم بیایند شهادت خودشان را بدهند . این هم نوشته علمای ارومیه است . حدود ۸ ، ۹ نفر از علمای ارومیه نامه نوشته‌آند که در بین این ۸ ، ۹ یکی از آنها قاضی شرع آنجا است . آقا سید ابوالقاسم موسوی یکی‌اش از مدرسین ارومیه است . آقای حاج میرزا ابراهیم علیزاده یکی از آنها آقای حسنی امام جمعه ارومیه است که این آقایان را در این نامه توثیق کرده‌آندو آقای قریشی نماینده خبرگان ارومیه بالصراحه گفته است آقا سید حسن موسوی انزابی جزو مصلحین حوزه علمیه بوده‌آند . منتها توجیه کرده گفته است که در آنجا با شریعت مداری مخالفت میکردند در صورتی که نه درست است . سید حسن حجت یک مخالفتی در رابطه با مدرسه حجتیه با شریعتمداری داشتند ولیکن عمده مخالفتش با انقلاب بود که لبه تیزش متوجه رهبر کبیر انقلاب بود . از علما آقای رضوانی مینویسد که مشارالیه مترود حوزه علمیه قم و شهرستان ارومیه است .
یکی از نمایندگان ـ کدام رضوانی ؟
محمد غفاری ـ از علمای ارومیه است .
یکی از نمایندگان ـ‌ایشان فعلا ساکن قم است .
محمد غفاری ـ انشاءالله نمایندگان محترم مجلس شورای اسلامی وی را طرد میفرمایند این نوشته آقای حاج میرزا ابراهیم علیزاده است : بسمعه تعالی ، مخفی نماند همکاری نامبرده در تاریخ فوق با آقای سید حسن حجت و متصدی بودن در مدرسه حجتیه قم از طرف سید حسن بر احدی پوشیده نمیباشد و نیز فعالیت ایشان در هیات مصلحین حوزه شایع و مسئول محترم کمیسیون تحقیق مجلس شورای اسلامی از فضلا آذربایجان و غیره استفسار و بررسی نمایند .
این هم یکی از علمای ارومیه است که ما امضایش را نمیتوانم بخوانم . مینویسند : اینجانب ( اسمش را نمیتوانم بخوانم ) سید حسن انزابی را در منزل آقای سید حسن حجت خودم دیدم و یکی از همکاران او بود این هم یکی از علمای ارومیه است . از ائمه جماعات است : اینجانب سید ابراهیم تیلی شهادت میدهم که آقای انزابی در سال ۴۱ ، ۴۲ با آقای سید حسن حجت رابطه کامل داشته‌آند این هم از قاضی شرع آقا سید ابوالقاسم موسوی است ک مراتب بالا و شهادت آقایان در خصوص ایشان راجع به بودنش با سید حسن حجت در مورد تایید حقیر نیز میباشد و آقایان گروه تحقیق مجلس محترم شورای اسلامی میتوانند از فضلای حوزه نیز تحقیق کنند . در نظر حقیر اگر عرایضم مورد قبول باشد صلاحیت آقای انزابی و بودنش در مجلس شورای اسلامی موجه نیست و این هم از آقا سید حمزه است که از ائمه جماعات ارومیه است همکاری موثر آقای انزابی با مصلحین مشهور است و در مدت اقامتش نامبرده در ارومیه عمل چشمگیر شنیع از ایشان مشاهده ننموده‌آم تا در آخر امام جمعه ارومیه آقای حسنی میگوید که نظریات این آقایان مورد تایید اینجانب میباشد که توثیق کرده‌آند . در خاتمه از نمایندگان یک مسالتی دارم نمیخواهم بگویم که مجلس را آنقدر شل نکنیم . تا اینکه یک نسلی عوض بشود خیر . میخواهم بگویم که آن قدر شل نگیریم تا اینکه آن خاطره‌ها که همگی پیش چشم ما است یک قدری فراموش بشود و از بین برود . والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته .
نمایندگان ـ احسنت ، احسنت .
رئیس ـ آقای انزابی برای دفاع بیایند .
مجید انصاری ـ آقا تکلیف کمیسیون تحقیق را امروز روشن بفرمایید . باید تحقیق کنند میایند اینجا گزارش میخوانند ( همهمه نمایندگان )
یکی از نمایندگان ـ باید آراء مخالف و موافق را در مجلس روشن کنید .
رئیس ـ اگر رای موافق کمتر بود آن هم رد اعلام میشود . باید گزارش بدهند چند رای بوده است ؟ آقایان یک اشتباهی که کردند خیال کردند اکثریت نسبی لازم است ولی در کمیسیونها اکثریت مطلق لازم است ( همهمه نمایندگان )
زنگ رئیس ـ بفرمایید شما یک ساعت وقت دارید .
سید حسن موسوی انزابی ـ بسم الله الرحمن الرحیم . الحمدلله رب العالمین . ولا حول ولا قوه الله بالله العلی العظیم . حسبنا الله و نعم الوکیل نعم المولی و نعم النصیر .قال الله العظیم فی قرانه الکریم ( والا تقف ما لیس لک به علم ان السمع والبصر و الفواد کل اولئک کان عنه مسئولا ) سوره ۱۷ آیه ۳۸ .با درود به رهبر کبیر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران و امید مستضعفان جهان با سلام به افتخارآفرینان جبهه‌های حق علیه باطل که با ایثار و فداکاری …
یکی از نمایندگان ـ وقت میگذرد روضه خوانی نکنید .
رئیس ـ آقایان اجازه بدهید اخلاق را مراعات بفرمایید .
سید حسن موسوی انزابی ـ ایران و ایرانی سرافراز وسربلند میکنند با صلوات و رحمت بی پایان الهی روح مقدس شهدای راه انقلاب مقدس اسلامی که با نثار خون پاک خود انقلاب مقدس اسلامی را تدام بخشیدند . اول باید به عرض نمایندگان محترم برسانم که مخالفین من در مدت این ۴ ماه بسیج شدند تا بتوانند خطا و لغزشهای نابخشودنی برای من پیدا کنند و به مجلس ارائه بدهند حتی در این زمینه به زادگاه من که یک دهی است از دههای انزاب ۲ بار افرادی را فرستاده‌آند و از مردم کوچه و بازار پرس و جو کرده اند . البته مطالبی که آقای غفاری بیان کردند خوشبختانه آیه ای که خودشان تلاوت کردند .