مگر آمریکا برق نمی رود؟

             بسم الله الرحمان الرحیم.

            مرحوم آقای دکتر محمدعلی مجتهدی، طبق متن کامل خاطرات محمدعلی مجتهدی [طرح تاریخ شفاهی ی هاروارد]، تهران، انتشارات صفحه ی سفید، 1387، صفحه ی 164 و 165 و 166، یک نوه داشته که مشکل بیماری ی قلبی داشته، و نوه اش را می برد بیمارستان قلب تهران، و اتفاقاً تعدادی از پزشکها در آن جا از شاگردان ایشان در دبیرستان البرز بوده اند، و پزشکان اعلام آمادگی می کنند برای عمل جراحی ی نوه ی ایشان، اما دکتر مجتهدی می گوید «ولی موقع عمل اگر یک دفعه برق خاموش شد، یا پرستار بعدش ــ فرض کنید که ــ نتوانست این بچه را مراقبت کند»، و رضایت نمی دهد کودک در بیمارستان قلب تهران عمل شود و اظهار تمایل می کند کودک در آمریکا عمل جراحی شود.

            چرا؟ من راستش شک کردم به انبوهی از سخنان وطن دوستانه که از مرحوم دکتر محمدعلی مجتهدی نقل می شود. که جوانان برگردند وطنشان. و از این حرفها. چرا دکتر محمدعلی مجتهدی با این دلیل که «ممکن است وسط عمل جراحی برق برود»، خواسته بوده نوه اش در ایران جراحی نشود و خواسته برود آمریکا؟ آیا دکتر محمدعلی مجتهدی مطمئن بوده در بیمارستانهای آمریکا هیچ وقت برق نمی رود و ایران است که احتمال دارد (احتمالش هم زیاد است) در بیمارستانهایش (حتا بیمارستان قلب، در شمیران تهران) برق برود؟ آیا دکتر محمدعلی مجتهدی، احتمال نمی داده، حتا اگر برق برود در ایران و در تهران، بیمارستانها برق اضطراری دارند تا در هنگام عمل جراحی، حادثه رخ ندهد؟

            من راستش شک کردم به انبوهی از سخنان وطن دوستانه که از مرحوم دکتر محمدعلی مجتهدی نقل می شود. گمان کنم نیاز به سند و مدرک نیست، که همان زمان که دکتر محمدعلی مجتهدی به دلیل این که «ممکن است برق بیمارستان قطع شود»، به عمل جراحی ی نوه اش در بیمارستان قلب تهران رضایت نداد و گفت میل دارد برود آمریکا، همان زمان، دهها و صدها کودک ایرانی در تهران و شهرستانها و روستاها، مشکل بیماری ی قلبی و بیماریهای دیگر داشتند، و خانواده ی آنها توانائی ی اقتصادی نداشتند آنها را درمان کنند، حتا در کم امکانات ترین مؤسسات درمانی در ایران. چرا دکتر محمدعلی مجتهدی بهترین بیمارستان ایران یا یکی از بیمارستانهای ایران را مناسب درمان نوه ی خود ندانست؟ آیا نمی توان در عشق او به هموطنانش شک کرد؟ جدای از بحث «وطن» و «هموطن» و «وطن دوستی»، آیا عمل دکتر محمدعلی مجتهدی موافق «عدل» بوده است؟ آیا الان مریدان مرحوم دکتر محمدعلی مجتهدی، به تکاپو نمی افتند انواع دلیلها و توجیه ها را ارائه کنند؟

            اصولاً افرادی مانند دکتر محمدعلی مجتهدی (که من مطلقاً خصومتی با ایشان ندارم و حتا مقاله ای نوشتم و تلویحاً گفتم به نظرم دکتر محمدعلی مجتهدی است که روز تولد او مناسب است «روز معلم» نامیده شود، و نه روز ترور شدن مرحوم آقای مرتضی مطهری فریمانی)، که سال 1310 رفته است فرانسه، و همسرش فرانسوی بوده است، و در خیلی از دوران عمرش، یک پایش ایران است یک پایش اروپا یک پایش آمریکا، و در گفتار عادی اش تعداد زیادی لغتهای فرانسوی است، آیا مفهوم «وطن» و «هموطن» و «وطن دوستی» و «خدمت به وطن»، برای امثال آن معلم و استاد بزرگوار، و برای صدها هزار امثال بنده که پدرم حدود سال 1345 از روستا آمده تهران (فرار کرده و آمده تهران، به قصد پیشرفت کردن) و کارگری کرده و شبها بیست نفر در یک اتاق می خوابیده اند، یکسان است؟ می تواند یکسان باشد؟